La manera de ser relatiu el fet de ser el fill dels immigrants

La manera de ser relatiu el fet de ser el fill dels immigrants

Per Niluja Albert 18 de juny de 2015

Com a fills de la diàspora nord-americana, de vegades no ens hem donat compte del sacrifici dels nostres pares per créixer en aquest país.



En canvi, ens centrem en el repte personal d’intentar assimilar la cultura occidental.

El meu pare va venir aquí només amb la roba a l’esquena. En lloc de reconèixer el valor d’aquest, de petit, em va quedar constantment frustrat per la seva obsessió per la paraula “no”.

Fins i tot ara, malgrat totes les seves benediccions durant els darrers 30 anys al Canadà, els meus pares segueixen vivint un estil de vida frugal gravat a les ombres de la carnisseria de la seva guerra enderrocada. Conec el valor que tinc pel preu que havien de pagar.

La riquesa i el privilegi generacional esborren aquestes lliçons? Els nostres fills entendran mai de veritat la humilitat d’aprendre a viure sense?

Aquestes preguntes carregades hi ha moltes capes i circulen pel concepte de privilegi.

Fa trenta anys, un rotund 'no' hauria fet ressò per casa meva si algú hagués preguntat als meus pares si se sentien privilegiats després de les seves traumàtiques experiències.

Com molts immigrants a principis dels anys 80, es van veure obligats a deixar enrere la seva llar, totes les seves pertinences i veure que la seva filla va caure malalta a causa de les condicions escàpides d’un camp de refugiats.

Com podria qualsevol persona que passés per perdre tot allò important per a ells? (Excepte l’evident: sentir-se privilegiat per estar encara viu.)

Alguns poden prescindir del tema d’aquest article que tracta “problemes del primer món”, però és la realitat que tots els immigrants es comprometen quan la seva família estableix una nova vida en un territori estranger.

L’aprenentatge de viure sense totes les coses que pensava que necessitava va encendre el focus i la motivació per obtenir èxit sense dependre de res que m’hi entregués.

La raó per la qual el concepte de privilegi i riquesa generacional és tan difícil de debatre a la nostra societat és perquè molts individus no tenen sentit del seu propi privilegi.

tècniques de petó per a noia

L’explicació més completa que s’han trobat és el concepte de “privilegi d’identitat”.

Es defineix com a 'qualsevol avantatge o avantatge no experimentat que un rep en la societat per naturalesa de la seva identitat: identitat de gènere, raça, religió, orientació sexual, capacitat de classe / riquesa o estat de ciutadania'.

És difícil que la gent reconegui els privilegis que tenen quan hi ha tantes maneres en què no se senten privilegiats.

Per exemple, un individu de classe mitjana que és ciutadà nord-americà pot no sentir el pes d’aquest privilegi si troba discriminació en la seva vida quotidiana, sobretot si aquesta discriminació contribueix a un complex d’inferioritat procurat a causa de la raça de la persona o gènere.

D'altra banda, un immigrant recent aterrat pot considerar l'estat de ciutadania segura com el marcador final de tenir seguretat. El privilegi és relatiu.

La vida com a immigrant sovint significa començar de zero. Cal que creis les teves pròpies connexions, formis les teves pròpies xarxes i estableixis la teva reputació.

No podeu confiar en el nepotisme ni en ser contractat per una generació de contactes que es van perdre quan la vostra família va deixar la seva terra enrere.

Es té sentit que, de manera que sigui possible, els fills d’immigrants han de treballar més que els que van néixer en el luxe de la riquesa generacional.

Des del dia que vaig obrir el meu primer compte bancari, sabia que havia de construir els meus propis estalvis, sense el benefici de l’herència.

Els immigrants de primera i segona generació estan motivats a triomfar, ja que no tenen res en què caure.

A mesura que establiu la vostra carrera, a més de preocupar-vos de construir el vostre propi èxit personal i els vostres plans de jubilació, també és fonamental tenir en compte el cost de tenir cura dels pares envellits.

Aquest contrast contrasta amb els nascuts amb la riquesa generacional.

El pla de jubilació del meu col·lega era vendre la casa del seu avi com a estalvi de jubilació i els ingressos procedents d’altres propietats familiars podrien contribuir a pagar les factures mèdiques dels seus pares.

Aquest és un luxe que moltes famílies immigrants de primera generació no experimentaran durant tota la seva vida.

El fet de créixer privilegiat arriba amb una espasa de doble tall: quan es passa la vida construint quelcom de res, la motivació es converteix en l’ingredient perfecte per tenir èxit i res a la teva vida es dóna per descomptat.

Tanmateix, quan teniu l’avantatge de créixer amb la riquesa de la vostra família com a xarxa de seguretat, totes les regles canvien.

S'acaba el mercuri retrògrad

L’establiment de riquesa generacional i l’acumulació de béns immobles, herències i famílies que es poden traspassar de manera natural significa que cada generació neix en una situació de seguretat del seu futur.

L’herència alleuja la càrrega de la responsabilitat financera.

En poques paraules, les persones que creixen amb privilegi fiscal tenen menys preocupacions. D'una banda, això pot ser negatiu si un individu utilitza la riquesa de la seva família com a muleta per dependre del suport.

En aquest cas, no tenen motivació per esvair els seus propis camins perquè saben que sempre seran cuidats.

D'altra banda, la riquesa generacional també pot encendre l'èxit. Per exemple, un empresari que creix privilegiat pot tenir els mitjans financers i la capacitat d’arriscar-se més riscos a l’hora d’iniciar el seu propi negoci perquè té riquesa i herència per confiar si els esforços no tenen èxit.

Altres poden utilitzar l'èxit de la família com a inspiració perquè volen igualar o superar la història de l'èxit. Creixer amb sabates grans per omplir pot actuar com a estímul o impediment.

El problema és que no podeu controlar la motivació d’una altra persona. L’espasa de privilegi de doble tall és la següent: quan pugueu proporcionar als vostres fills tot, mai se sap quin camí triaran.

El perill és quan el privilegi es vincula amb una sensació de dret.

Els fills d’immigrants senten el pes de la responsabilitat del sacrifici dels pares. Això els fa conscients del privilegi que poden adquirir.

De la mateixa manera, s’hauria d’ensenyar als nens que provenen de diners que el camí cap al privilegi és un camí difícil perquè aprenguin el valor del que tenen.

El privilegi no ha d’associar-se a la culpabilitat, sempre que entenguem que és important la devolució.

Tot plegat recau en la responsabilitat que ha d’acompanyar el privilegi i la riquesa generacional.

No hi ha cap raó per sentir-se culpable per les circumstàncies en què vas néixer o heretar, ja que és un procés natural quan una família comença a arrelar l’èxit a la seva comunitat.

És important reconèixer i comprendre la pròpia fortuna i prendre com a responsabilitat arribar a aquells que no han rebut les mateixes oportunitats a la vida.

històries de rebuig amor

La por de créixer sense ser tan forta com les ramificacions de créixer amb tot el que us ha lliurat.

Tot plegat recau en la responsabilitat que té tota la família de generar dones joves i homes que siguin conscients del seu propi privilegi i sempre s’esforçaran a utilitzar els seus recursos per enfortir i donar suport als altres de la comunitat.

Audrey Hepburn és famós per haver dit que tenim dues mans a la vida: una per recolzar-nos a nosaltres mateixos i una altra per arribar enrere i ajudar els altres sense expectació.

Perquè al final del dia, el privilegi no significa res en aquest món si no es pot fer alguna cosa útil.